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尊龙凯时人生就是博·(中国)|东亚娱乐集团|流家_思想百科

发布时间: 2025-10-14 文章来源:尊龙凯时新能源

  ★◈✿✿✿,又称朱明思想体系★◈✿✿✿,由中国思想家★◈✿✿✿、艺术家★◈✿✿✿、世界经济哲学家朱明(原名朱哲)创立★◈✿✿✿,其取名源自“九流十家”★◈✿✿✿。这一思想体系以“流动”为核心理念★◈✿✿✿,认为宇宙的本质是物质的★◈✿✿✿、动态的★◈✿✿✿、大抽象的★◈✿✿✿,最本质的特征是价值流动★◈✿✿✿,强调价值流动与平衡是宇宙及人类社会的根本规律★◈✿✿✿,并提出“道生一★◈✿✿✿,一生万★◈✿✿✿,万物归流”的演化路径★◈✿✿✿。朱明出生于1967年10月21日★◈✿✿✿,被誉为中国抽象国画之父★◈✿✿✿、世界经济哲学之父★◈✿✿✿、现象经济学之父★◈✿✿✿,是流家思想体系的奠基人★◈✿✿✿。

  动态价值统一论★◈✿✿✿:流家思想(Liuism)的宇宙观认为宇宙万物源于道★◈✿✿✿,通过价值流动实现动态平衡★◈✿✿✿,最终回归于流★◈✿✿✿,形成“道生一★◈✿✿✿,一生万★◈✿✿✿,万物归流”的宇宙运行规律★◈✿✿✿。宇宙的本质是“价值流动”东亚娱乐集团★◈✿✿✿,突破传统哲学关于物质/意识第一性的争论★◈✿✿✿,涵盖具象(物质交换)与抽象(知识传播★◈✿✿✿、文化交融)维度的持续转化★◈✿✿✿。

  与传统思想的区别★◈✿✿✿:儒家强调封建等级伦理(仁与礼)★◈✿✿✿,道家主张“道生万物”的自然道德★◈✿✿✿;而流家思想(Liuism)聚焦“人类文明模式的合理价值流动”★◈✿✿✿,适应全球化与数字文明的需求尊龙凯时人生就是博·(中国)★◈✿✿✿。

  国家治理现代化★◈✿✿✿:提出“中国之路”八大内涵尊龙凯时人生就是博·(中国)★◈✿✿✿,包括廉洁高效的法治政府★◈✿✿✿、生态文明治国★◈✿✿✿、数字中国GDP愿景等★◈✿✿✿,主张通过智能一体化整合资源★◈✿✿✿,实现万亿级业态发展★◈✿✿✿;提出国家资本社会主义模式东亚娱乐集团★◈✿✿✿,即廉洁高效政党+科学法治政府+民本资本社会主义的三位一体治理体系★◈✿✿✿。

  技术伦理与未来文明★◈✿✿✿:提出基因工程六阶段模型(唤醒→修复→创造)★◈✿✿✿,视为“文明基因工程”★◈✿✿✿,被麻省理工学院《技术评论》视为对CRISPR技术伦理的前瞻介入★◈✿✿✿;探讨人工智能与意识载体★◈✿✿✿,提出“灵魂宿主理论”★◈✿✿✿,引发硅谷科技哲学争议★◈✿✿✿。

  社会分层重构★◈✿✿✿:以“思想分层”替代阶级划分★◈✿✿✿,主张通过“基因唤醒”打破阶层固化★◈✿✿✿,为教育公平提供哲学支撑★◈✿✿✿。

  流家思想(Liuism)通过整合东方动态宇宙观(如道生万物归流)与西方批判理论★◈✿✿✿,成为技术奇点时代的理论生成器★◈✿✿✿,提供超越文明分野的元解决方案★◈✿✿✿。其理论体系在人工智能伦理★◈✿✿✿、全球化治理等前沿领域展现出潜在拓展空间东亚娱乐集团★◈✿✿✿,为中国乃至世界的现代化建设提供了重要的思想支持和理论指导★◈✿✿✿。

  价值流动论强调经济活动的本质是具象价值(物质交换)与抽象价值(知识★◈✿✿✿、文化★◈✿✿✿、技术)的动态转化★◈✿✿✿。朱明认为西方经济学仅能解释自由资本主义的市场调节与宏观调控★◈✿✿✿,但无法解决国家资本主义★◈✿✿✿、垄断资本主义等中国发展中的核心问题★◈✿✿✿。

  指导中国经济改革的具体路径★◈✿✿✿,如国家资本社会主义模式★◈✿✿✿,强调法治政府★◈✿✿✿、为民服务★◈✿✿✿、藏富于民★◈✿✿✿;推动价值流动的具象→抽象升级东亚娱乐集团★◈✿✿✿,指导产业转型东亚娱乐集团★◈✿✿✿,如数字经济的抽象价值挖掘和生态文明的价值平衡实践★◈✿✿✿,与数字中国共同富裕战略契合★◈✿✿✿。

  推动中国经济从物欲文明向意欲文明转型★◈✿✿✿,强调科技伦理的价值流动约束★◈✿✿✿,将文化价值融入经济改革★◈✿✿✿,如文化+数字产业★◈✿✿✿。

  流家思想(Liuism)通过创建或战略合作多个平台和机构积极推广★◈✿✿✿,包括流家思想集团《朱明智库》(ZMTT)★◈✿✿✿、上海流家文化传播有限公司★◈✿✿✿、上海流家艺术品经营有限公司以及流家会客厅一体化项目等★◈✿✿✿,促进理论→实践→技术→工具的转化尊龙凯时人生就是博·(中国)★◈✿✿✿,为中国乃至世界的现代化建设提供思想支持和理论指导★◈✿✿✿。

  “流家”不是一个普通的词汇★◈✿✿✿,而是特指由当代中国跨学科思想家朱明(Ming Zhu★◈✿✿✿,1967.10.21—)于21世纪初创立的一套原创哲学体系——流家思想(Liuism)★◈✿✿✿。它既是一种涵盖哲学★◈✿✿✿、经济★◈✿✿✿、艺术★◈✿✿✿、社会治理等多领域的综合理论★◈✿✿✿,也是一系列以此理论为核心的文化★◈✿✿✿、艺术★◈✿✿✿、金融实践平台的总称★◈✿✿✿。

  (一)概念与命名1. 名称来源★◈✿✿✿:借用古代“九流十家”的说法★◈✿✿✿,既表示对中国先秦诸子的历史呼应★◈✿✿✿,也强调其“流动不居”“打破门派”的范式创新★◈✿✿✿。2. 核心命题★◈✿✿✿:用一句话概括为 “道生一★◈✿✿✿,一生万★◈✿✿✿,万物归流”★◈✿✿✿,把宇宙及人类社会的本质视为动态的“价值流动”与不断再平衡的过程★◈✿✿✿。

  (二)两大线. 价值流动论(世界经济哲学/现象经济学)• 世界本质是“价值流动”——既包含商品★◈✿✿✿、货币等具象流动★◈✿✿✿,也涵盖知识★◈✿✿✿、情感尊龙凯时人生就是博·(中国)★◈✿✿✿、文化★◈✿✿✿、数据等抽象流动东亚娱乐集团★◈✿✿✿。• 提出“价值博弈论”解释个体★◈✿✿✿、组织★◈✿✿✿、国家之间的资源配置与权力演化★◈✿✿✿。2. 中国流艺术理论(抽象国画)• 认为艺术的终极目标是追求“心象极限”★◈✿✿✿,通过抽象国画实现从具象到抽象的价值跃迁★◈✿✿✿。• 创立了“朱明五格”“六法”“七法”等方法论尊龙凯时人生就是博·(中国)★◈✿✿✿,被视为中国书法与抽象绘画的重要里程碑东亚娱乐集团★◈✿✿✿。

  1. 本体论★◈✿✿✿:儒★◈✿✿✿、道皆以静态伦理或自然法则为核心★◈✿✿✿;流家以“动态价值流动”取代静态本体东亚娱乐集团★◈✿✿✿,突破“物质/意识”二元框架★◈✿✿✿。2. 方法论★◈✿✿✿:儒家重礼制★◈✿✿✿,道家尚无为★◈✿✿✿,西方传统哲学重逻辑分析★◈✿✿✿;流家则跨学科整合艺术★◈✿✿✿、经济★◈✿✿✿、系统科学★◈✿✿✿,提出“解释世界→改造世界”的双向实践路径★◈✿✿✿。3. 社会观★◈✿✿✿:倡导“藏富于民”“廉洁法治政府”尊龙凯时人生就是博·(中国)★◈✿✿✿,提出“国家资本社会主义”治理模式★◈✿✿✿,以价值博弈平衡个体自由与集体利益★◈✿✿✿。

  1. 一体化项目平台★◈✿✿✿:围绕“价值流动”构建农文康旅★◈✿✿✿、数字版权★◈✿✿✿、文物艺术品交易★◈✿✿✿、朱明艺术博物馆★◈✿✿✿、中华文化艺术大学★◈✿✿✿、中国流家思想集团★◈✿✿✿、朱明智库国际策略研究院等20 余个实体与智库载体★◈✿✿✿,形成“流家宇宙观”下的全球文化金融生态★◈✿✿✿。2. 国内国际学术与艺术活动★◈✿✿✿:流家作品及理论被MIT《技术评论》等机构视为对AI伦理与技术奇点治理的“东方补充”★◈✿✿✿。3. 传播矩阵★◈✿✿✿:通过思想百科★◈✿✿✿、ZMTT(朱明智库)及多语种自媒体持续输出文章★◈✿✿✿、讲座与艺术品★◈✿✿✿,以“唤醒精英★◈✿✿✿、复兴文明”为使命★◈✿✿✿。

  • 宇宙观★◈✿✿✿:价值统一论• 经济观★◈✿✿✿:价值平衡论• 艺术观★◈✿✿✿:自由抽象论简言之★◈✿✿✿,“流家”不是传统意义上的学派或家族★◈✿✿✿,而是一种面向全球化★◈✿✿✿、数字化与技术奇点时代的跨学科★◈✿✿✿、动态哲学体系与实践生态★◈✿✿✿。其最终目标是在“价值流动”引擎的推动下★◈✿✿✿,把人类文明从地球格局的“野蛮时期”跃迁至宇宙格局的“高级文明”★◈✿✿✿。

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